پرسش‌هایی در باب سبک زندگی(2)

 هفته نامه صوتي، پرسش و پاسخ‌هاي سبك زندگي(2)

چهارمين مقالة شفاهي استاد حسن رحيم‌پور در موضوع سبك زندگي (بخش دوم)

 علاوه بر پرسش‌هاي سبك زندگي(1) به موضوعات ذيل مي‌پردازد:

نسبت‌سنجي اخلاق و علم و نيز احكام دين با واقعيت‌هاي زندگي در صورتبندي سبك زندگي و نقش آن در تغييرات اجتماعي، معناداري گزاره‌هاي اخلاقي و ديني و تأثير آن در زندگي عيني، عدم كفايت قوانين مدني و مادي براي تعريف سبك زندگي، تفاوت «اخلاقي دنيوي» با دنياي «واقعي»، نسبت «لذّت، آزادي و حريم خصوصي» با ارزش‌ها، و بررسي معادلة «اصالت كمال» با «اصالت سود» نوع خداشناسي و انسان‌شناسي و تأثير آن در سبك زندگي، مفهوم «جهان عبث» با زندگي پوچ‌گرا، امّت وسط، معادانديشي و معاش‌انديشي، تأثير علوم انساني ترجمه‌اي در سبك زندگي، لهو و لعب در سبك زندگي و...

 سبک زندگی قسمت اول را بشنوید.

 سبک زندگی قسمت دوم را بشنوید. .

پرسش‌هایی در باب سبک زندگی(1)   

جدیدترین مقاله شفاهی استاد حسن رحیم‌پور (ازغدی) در پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون "سبک زندگی" در تارنمای موسسه طرحی برای فردا (Rahimpour.ir) منتشر شد. در این مجموعه به موضوعاتی از این قبیل پرداخته شده است:

مشترکات و تفاوت‌های سبک زندگی اسلامی و مادی

مبانی تئوریک سبک زندگی لیبرال

تفکیک دانش از ارزش (هست از باید) و تاثیر این تفکیک در سبک زندگی

ثبات یا دوام یا تحول و نسبیّت در سبک زندگی

دخالت "غایت" و نوع ارتباط طبیعت و ماوراءطبیعت در سبک زندگی

اشاره‌ای گذرا بر مفهوم‌شناسی حق انتخاب، دگرباشی، صلاح و فساد، معروف و منکر، حق و تکلیف، فردگرایی، خشونت و نسبیت، مدارا و هم‌زیستی، حریم خصوصی و عمومی و نقش هر یک از این مفاهیم در سبک زندگی از دیگر مولفه‌هایی است که در این مجموعه بررسی شده است.

گفتنی است پاسخ به این پرسش‌ها که پیش از این در نشستی با اعضای تشکل‌های دانشجویی ایراد شده است به دلیل مدت زمان زیاد نشست در دو نوبت به فرهیختگان گرامی تقدیم می‌شود.

 سبک زندگی قسمت اول را بشنوید. .

پرسش‌هایی در باب دین،دموکراسی،انتخابات

تارنمای موسسه طرحی برای فردا به نشانی Rahimpour.ir در ابتکاری نو، هفته‌نامه‌ای صوتی در پاسخ به بیش از 1000 پرسش برگزیده منتشر می‌کند. این پرسش‌ها که توسط استاد حسن رحیم‌پور (ازغدی) پاسخ داده می‌شود، مجموعه‌ای برگزیده از میان هزاران پرسش در محافل دانشگاهی و حوزوی است که در قالب هفته‌نامه‌ای صوتی به فرهیختگان تقدیم می‌گردد.

پس از انتشار بسته اول این مجموعه با موضوع هنر انقلاب اسلامی در دومین شماره از این هفته‌نامه، استاد حسن رحیم‌پور (ازغدی) اشاره‌ای گذرا به پرسش‌هایی در باب نسبت دموکراسی، دین و مردم‌سالاری دینی داشته است و به پرسش‌هایی از این قبیل پرداخته است:

دموکراسی ایدئولوژی است یا متدولوژی؟ کدام یک از این دو با دین، هماهنگ است یا قابلیت هماهنگی و سازگاری دارد؟

تفاوت‌های تئوریک دموکراسی و مردم‌سالاری دینی چیست؟

آیا لیبرالیزم در قیاس با سایر نظام‌های سیاسی، دموکراتیک‌تر بوده و سازگاری بیشتری با دموکراسی دارد؟

چگونه باید اکثریت مردم را در صحنه انتخابات مشارکت دهیم؟

در فرهنگ و سیاست‌ورزی اسلامی چگونه باید به قدرت رسید و قدرت را به دیگران منتقل کرد؟

اضافه بر موارد گفته شده، نسبت جمهوریت با اسلامیت و تفاوت مردم‌سالاری با عوام‌سالاری و عوام‌فریبی، بخش‌های دیگری از این پرسش و پاسخ 40 دقیقه‌ای است.

  این پرسش و پاسخ را  بشنوید

تارنمای Rahimpour.ir(موسسه طرحی برای فردا) اضافه بر  انتشار صوت 800  جلسه سخنرانی و کنفرانس داخلی و خارجی در موضوعات گوناگون، از این پس در ابتکاری نو بسته‌های صوتی هفتگی در پاسخ به پرسش‌های مطرح در علوم انسانی و مفاهیم اسلامی و نیز طرح نگاه انتقادی به مسائل اجتماعی منتشر می‌کند.
در این بسته‌های هفتگی صوتی، به مرور به بیش از 1000 پرسش برگزیده از میان هزاران سئوال طرح شده در محافل دانشگاهی و حوزوی، پاسخ‌هاییاجمالی عرضه می‌گردد.
در نخستین شماره از این هفته‌نامه صوتی، استاد حسن رحیم‌پور (ازغدی) به چند پرسش در تعریف ماهیت هنر اسلامی مبادرت ورزیده که به مناسبت روز هنر انقلاب اسلامی و سالگرد شهادت سید مرتضا آوینی،منتشر می‌شود. در مجموعه پیش رو،از جمله به نسبت میان هنر اسلامی با آن‌چه هنر مقدس یا هنر سنتی نامیده شده و نیز نسبت هنر اسلامی با هنر تکنولوژیک پرداخته می‌شودو تعریف هنرمند مسلمان و بررسی مفاهیمی چون جبر تکنولوژی و اقتضای ذات رسانه،به بحث اجمالی گذاشته شده است. هم‌چنین نگاه انتقادی به هنر سکولار و زیبایی‌شناسی ماتریالیستی بخش‌های دیگری از این پرسش و پاسخ 40 دقیقه‌ای است.
گفتنی است تارنمای Rahimpour.ir(موسسه طرحی برای فردا) از این پس به لطف حضرت حق بر این است که هر هفته، یک مقاله شفاهی در یکی از موضوعات معرفتی منتشر کند.
اینک پرسش‌ها و پاسخ‌هایی در باب تعریف‌های اسلامی، مادی و خرافی از هنر و هنرمند را بشنوید.

دنیای کودکان دنیای عجیبی است.در دنیای کودکان گاهی فضا نورد می شوی و گاهی پزشک، گاهی در قالب یک قهرمان فرازمینی می روی و گاهی بازی های کودکانه را در شیطنت های یک موش و گربه جسته می کنی.

این دنیا انقدر عجیب و شگفت آور است که بزرگتر ها را هم به خود جذب می کند و همین می شود که کارتون ها و انیمیشن ها که برای کودکان و برای به تصویر کشیدن تخیلات دوران کودکی ساخته می شوند میان بزرگتر ها نیز طرفداران بسیاری دارند.

کارتون های کودکانه صهیونیستی

در این بین این انیمشن ها که در قالب داستان های کودکانه ساخته می شوند، می توانند در آموزش کودکان برای حضور در اجتماع و تشخیص خوبی ها و بدی های ، هنجارها و ضد هنجارها موثرباشند.

"عماریون"- یکی از بزرگترین مصیبت‌هایی که امت اسلامی به آن دچار شده است سهل انگاری بسیاری از زنان و دختران مسلمان در پوشیدن لباس‌هایی مانند لباس‌های نازک می‌باشد که بدن را نمی‌پوشانند و حجم و رنگ بدن را ظاهر می‌کند، و یا به خاطر کوتاه بودن، یا باز بودن این لباس‌ها، باعث می‌شود که بعضی از اجزاء بدن نمایان شود، و یا تنگی آن‌ها حجم بدن را نمایان می‌سازد. با نظری گذرا به فروشگاه‌های لباس زنانه حجم مصیبتی را که امت، امروزه به خاطر غریب بودن دین، بدان دچار آن شده‌اند برای ما مشخص می‌شود.

به خدا قسم که اشک در چشمان هر مسلمان با غیرتی خشک می‌شود و به زبان حال می‌گوید: آیا این لباس شرم‌آور شایسته بانوان پاک‌دامن ایران اسلامی است؟ در این میان چیزی که قلب را به درد می‌آورد و جریحه‌دار می‌کند، شدت استقبال بسیاری از زنان مسلمان از این لباس‌های زشت می‌باشد، و اینکه آن‌ها در مقابل محارمشان و زنان دیگر به پوشیدن این لباس‌ها افتخار می‌کنند!

 به گزارش بولتن نیوز، نتیجه بررسی ها نشان می دهد که در سری اول آکادمی  در 14 سکانس متفاوت، خانم ها از شلوار ساپورت استفاده کردند. در سری دوم آکادمی در 17 سکانس و در سری سوم، در 72 سکانس متفاوت، خانم ها از شلوار ساپورت استفاده کردند! این تعداد یعنی در 90 درصد سکانس های موجود این سری آکادمی از ساپورت استفاده شده است که در جای خود جای تامل زیادی دارد! و نشان می دهد که این برنامه در تهاجم فرهنگی و تغییر پوشش، سعی دارد متناسب با برخی ویژگی های فرهنگی خانوارهای ایران، نوعی انحراف ایجاد نماید و در ظاهر نشان دهد که حجاب رعایت شده اما هدف اصلی، پوشیدن لباس بدن نمایی است که حتی بیش از برهنگی، اثرمنفی بر فرهنگ خانوار ایرانی دارد به خصوص آن که با معرفی یک زن محجبه و متاهل با این نوع پوشش در لباس خانوم ها، تخریب بیشتری را هدف گرفته اند و به دنبال تهاجم فرهنگی به شکل های نوین هستند که خانوار ایرانی باید نسبت به آن هوشیار باشد.

 در میان این بحث می توان به اخبار دیگری مثل رهگیری پهپاد متجاوز آمریکایی در نزدیکی مرزهای جنوبی کشور و همچنین اخطار به هواپیمای شناسایی بلند پرواز " U-2 " آمریکا در سال گذشته اشاره کرد.

این موضوعات همچنان در کانون توجه رسانه های داخلی و خارجی قرار داشت تا اینکه رسانه ملی تصاویری مستند از رصد دقیق پهپاد آرکیو 170، چند ماه پیش از به دام انداختن آن منتشر کرد.

آیا فتیله جنگ آمریکا در سوریه نم کشیده است؟ چهارشنبه گذشته اعلام شد حمله آمریکا و متحدانش به سوریه روز پنج‌شنبه آغاز می‌شود و 3 روز ادامه خواهد داشت. پنج‌شنبه اما روز خوبی برای آمریکا نبود. اوباما و کامرون -به اضافه اولاند- ابتدا در شورای امنیت با مانع روسیه و چین روبرو شدند. شوک دوم را مجلس عوام انگلیس به دیوید کامرون داد، هنگامی که معلوم شد 272 نماینده موافق جنگ از عهده 285 نماینده مخالف برنیامده‌اند و نه تنها مجلس عوام، ترمز دولت انگلیس را کشیده بلکه آشکار شده که اکثریت حزب حاکم در پارلمان نیز زیرسوال رفته است. این اولین‌بار از سال 1782 به این طرف است که طرح نخست‌وزیر برای آغاز جنگ علیه کشور دیگر با رأی منفی پارلمان مواجه می‌شود. همزمان 140 عضو مجلس نمایندگان آمریکا از اوباما خواسته‌اند پیش از هر نوع اقدام نظامی موافقت کنگره را جلب کند. جان بوینر رئیس مجلس نمایندگان از اوباما خواسته تا هدفش از اقدام نظامی به سوریه را توضیح دهد. فعلا تب تند روز چهارشنبه به عرق سرد نشسته است. گویا فتیله‌ای که رژیم‌های آمریکا، انگلیس، اسرائیل و عربستان برای چاشنی انفجار جنگ تدارک کردند، برخلاف 12-10 سال قبل نم کشیده و به این سادگی آتش نمی‌گیرد.

نسخه قابل چاپ

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، در آستانه سالروز ترور شهیدان رجایی و باهنر از سوی منافقین، نشست خبری ابراهیم خدابنده و مریم سنجابی از آزادشدگان سازمان مجاهدین خلق، امروز در خبرگزاری تسنیم، برگزار شد. در این نشست خبری ابراهیم خدابنده در مورد چگونگی به دام افتادن در سازمان مجاهدین خلق گفت: سال 1332 در تهران متولد شدم و در سال 1350 برای تحصیل به انگلیس رفتم و توانستم در آنجا فوق‌لیساس خود را بگیرم. در مدت قبل و بعد از انقلاب نیز عضو اتحادیه دانشجویان اروپا بودم.

وی  افزود: سال 59 بنا بر دلایلی عضو سازمان مجاهدین خلق و فرقه تروریستی رجوی شدم و 23 سال در خارج از ایران با این سازمان همکاری کردم. فعالیت من بیشتر در بخش روابط بین‌المللی بود و در نهایت در سال 1382 به‌دلیل اتفاقاتی که رخ داد و خدا کمک کرد توانستم فرار کنم.

این عضو سابق سازمان مجاهدین خلق ادامه داد:‌ در این 10 سالی که در ایران هستم، روی پدیده معروف به هزاره سوم فعالیت کردم، یعنی فرقه‌های مخرب کنترل ذهنی را بررسی می‌کنند که در خیلی کشورها و حتی ایران وجود دارد و آنها دست به گریبان هستند. البته نقطه قوت من این بود که 23 سال تجربه تخریب کنترل ذهنی را هم دارم.